Глебычь Ñ?трашен, как Ñ?ам конец, о котором он
РоÑ?Ñ?иÑ? — Ñ?то оÑ?обо запущенный Ñ?лучай. Ее глубинный механизм по-прежнему тарахтит, генерируÑ? ложь, Ñ?трах и войну
Уже не менее трех веков наипервейшей потребноÑ?тью РоÑ?Ñ?ии Ñ?влÑ?етÑ?Ñ? революциÑ?.
Конечно, в иÑ?тории Ñ?той Ñ?траны были бурлениÑ? толп и отÑ?трелы царей. Ð?о вÑ?е катаклизмы заканчивалиÑ?ÑŒ проÑ?той заменой одного деÑ?пота на другого. СменÑ?лаÑ?ÑŒ Ñ?имволика и атрибутика, но принципы влаÑ?ти оÑ?тавалиÑ?ÑŒ неизменными. Цари, генÑ?еки и президенты наÑ?ледовали друг от друга приÑ?тное право казнить или миловать миллионы. Конечно, кто-то из венценоÑ?цев пиÑ?ал державноÑ?Ñ‚ÑŒ акварелью, а кто-то маÑ?лом. Ð?о Ñ?уть никогда не менÑ?лаÑ?ÑŒ.
Хорошему землетрÑ?Ñ?ению безразличен Ñ?тиль архитектуры. Оно крошит готику Ñ? таким же удовольÑ?твием, как и модерн. Оно непринужденно Ñ?ноÑ?ит целые Ñ?траны. РеволюциÑ?, к Ñ?ожалению, не так вÑ?еÑ?дна и вÑ?еÑ?ильна. К тому же она знает РоÑ?Ñ?ию на вкуÑ? и хорошо помнит, как пару раз давилаÑ?ÑŒ ею и Ñ?рыгивала, не доведÑ? дело до конца. Конечно, она вÑ?егда бродит Ñ€Ñ?дом, выбираÑ? момент длÑ? нового броÑ?ка.
Пока что ни одной Ñ?муте не удалоÑ?ÑŒ разгрызть тушу темной империи. Да, были веÑ?ьма живопиÑ?ные попытки. Ð?о подлинной революции РоÑ?Ñ?иÑ? так никогда и не пережила.
Ведь революциÑ? — Ñ?то не проÑ?то рвотный рефлекÑ? Ñ?траны в ответ на Ñ?амодурÑ?тво и воровÑ?тво. Ð?е гильотины. И не забитые трупами подвалы ЧК. Подвалы и гильотины — вÑ?его лишь пикантные, но не обÑ?зательные Ñ?пеции к блюду гоÑ?ударÑ?твенного преображениÑ?.
РеволюциÑ? — Ñ?то беÑ?поворотное изменение принципов жизни и управлениÑ?. Ðто болезненный, но необходимый акт политичеÑ?кой гигиены, преображающий природу влаÑ?ти и народа.
Ð?о в РоÑ?Ñ?ии революции так и не Ñ?лучилоÑ?ÑŒ. КÑ?тати, не вполне понÑ?тно, что именно ее заблокировало.
Глупо подозревать в Ñ?том правоÑ?лавие. Оно давно выдохлоÑ?ÑŒ и превратилоÑ?ÑŒ в казенный шоу-бизнеÑ?. ОÑ?обенно хорошо Ñ?то заметно в Ñ?равнении Ñ? иÑ?ламом, который регулÑ?рно демонÑ?трирует те подвиги веры, которые злопыхатели называют «терактами». Современное правоÑ?лавие Ñ? его доноÑ?иками по 148-й выглÑ?дит на данном фоне веÑ?ьма бледно. Ð? когда-то и оно блиÑ?тало в деле религиозного терроризма, то вырываÑ? ноздри, то Ñ?жигаÑ? в Ñ?рубах целые Ñ?емьи. Ð?о уже в начале ХХ века градуÑ? веры понизилÑ?Ñ? до нулÑ?. Впрочем, Ñ?то беда не только правоÑ?лавиÑ?, но и хриÑ?тианÑ?тва в целом. Конечно, папы и патриархи продолжают играть Ñ?тарый Ñ?пектакль, омываÑ? и целуÑ? ноги бомжам. Ð?о отметим, что любаÑ? проÑ?титутка и не такое целует за гораздо меньшие деньги.
Вне подозрений и «великаÑ? руÑ?Ñ?каÑ? культура». К Ñ?чаÑ?тью, она на Ñ?то процентов вторична и Ñ?влÑ?етÑ?Ñ? поÑ?лушной копией культуры европейÑ?кой. Ð? та никогда не мешала торжеÑ?тву революций. МифичеÑ?каÑ? руÑ?Ñ?каÑ? «Ñ?амобытноÑ?ть» вообще ничему препÑ?Ñ‚Ñ?твовать не может. ЕÑ?ли она когда-либо и Ñ?ущеÑ?твовала, то как беÑ?Ñ?мыÑ?ленный баллаÑ?Ñ‚ была Ñ?брошена еще Петром I.
Тайную ÐкÑ?педицию, III Отделение, ВЧК-КГБ можно вообще в раÑ?чет не принимать. Они непригодны длÑ? блокировки больших политичеÑ?ких процеÑ?Ñ?ов. Проблема в том, что формируютÑ?Ñ? они не из полных дураков. Следовательно, в любой Ñ?ерьезной Ñ?итуации они первыми и разбегаютÑ?Ñ?.
Впрочем, загадка провала вÑ?ех революций в РоÑ?Ñ?ии — Ñ?то тема отдельного иÑ?Ñ?ледованиÑ?. СегоднÑ? мы обойдемÑ?Ñ? проÑ?той региÑ?трацией того факта, что политичеÑ?каÑ? Ñ?волюциÑ? Ñ?траны не Ñ?оÑ?тоÑ?лаÑ?ÑŒ.
Конечно, без революции можно и обойтиÑ?ÑŒ. Ð?о, увы, пропуÑ?к в будущее выпиÑ?ывает именно она. Помимо вÑ?его прочего, революциÑ? отмывает Ñ?трану от порочных традиций и управленчеÑ?кой мертвечины. Такие отложениÑ? копÑ?Ñ‚Ñ?Ñ? на любой державной конÑ?трукции, а РоÑ?Ñ?иÑ? — Ñ?то оÑ?обо запущенный Ñ?лучай. Ð’ XXI век она вÑ?тупила, не иÑ?пытав ни одной революции за вÑ?ÑŽ Ñ?вою иÑ?торию. Ее глубинный механизм никогда не обновлÑ?лÑ?Ñ?. Он по-прежнему тарахтит, генерируÑ? ложь, Ñ?трах и войну.
РазумеетÑ?Ñ?, Ñ?амодержавие Путина автоматичеÑ?ки наÑ?ледовало и Ñ?тот механизм, и вековые накоплениÑ?. Оно и не могло быть от них Ñ?вободным. Тот, кто видит оÑ?новное зло именно в Путине, руководÑ?твуетÑ?Ñ? забавными предÑ?тавлениÑ?ми о «роли личноÑ?ти в иÑ?тории» и не понимает, что «Ð?аполеон» — Ñ?то не Ñ?войÑ?тва конкретного перÑ?онажа, а вÑ?его-навÑ?его название лотерейного билета, который мог вытащить почти любой человек Ñ?оответÑ?твующей Ñ?похи.
Примерно такаÑ? же иÑ?ториÑ? и Ñ? Путиным. Он вÑ?его лишь очереднаÑ? марионетка РоÑ?Ñ?ии. Ð? за ниточки его дергают те традиции, что не обновлÑ?лиÑ?ÑŒ уже 300 лет. Правление Путина не Ñ?одержит ни оригинальных черт, ни его личных фантазий. Он лишь прилежно Ñ?ледует Ñ?тандарту руÑ?Ñ?кого имперÑ?кого админиÑ?трированиÑ?. Ð’Ñ?е его дейÑ?твиÑ? — прÑ?мое логичеÑ?кое продолжение поведениÑ? РоÑ?Ñ?ии в течение многих веков.
Прав тот, кто утверждает, что «Путин — Ñ?то РоÑ?Ñ?иÑ?».
Правда, упущено то обÑ?тоÑ?тельÑ?тво, что у Ñ?лова «РоÑ?Ñ?иÑ?» множеÑ?тво Ñ?мыÑ?лов, в том чиÑ?ле и откровенно кошмарных. Ð?икак не Ñ?овмеÑ?тимых ни Ñ? понÑ?тием «цивилизациÑ?», ни Ñ? понÑ?тием «Ñ?овременноÑ?ть». СирийÑ?кие художеÑ?тва, захват Крыма, ДонбаÑ?Ñ?, торжеÑ?тво мракобеÑ?иÑ?, вÑ?еÑ?илие охранки, etÑ?. — Ñ?то еÑ?теÑ?твенные и неизбежные роÑ?тки, прущие от корневищ руÑ?Ñ?кого имперÑ?тва. Ð? Путин проÑ?то хороший Ñ?адовник: он вовремÑ? черенкует побеги, поливает и Ñ?травливает тлю. Тот, кто воÑ?хищаетÑ?Ñ? РоÑ?Ñ?ией, обÑ?зан воÑ?хищатьÑ?Ñ? и Путиным.
РазумеетÑ?Ñ?, на Ñ?вет Ñ?нова вытащили залежавшегоÑ?Ñ? руÑ?Ñ?кого бога. Что не удивительно. Ведь мозг чекиÑ?та — легкаÑ? добыча длÑ? попов. Впрочем, еÑ?ли бы попов не было, то обÑ?зательно нашлаÑ?ÑŒ бы какаÑ?-нибудь инаÑ? пакоÑ?Ñ‚ÑŒ. Ð?о под руку подвернулиÑ?ÑŒ они — и вновь заварилоÑ?ÑŒ принуждение Ñ?траны к правоÑ?лавию. Ð?арод Ñ?нова обозвали «богоноÑ?цем», и он приоÑ?анилÑ?Ñ?. КÑ?тати, от богоноÑ?ноÑ?ти еÑ?Ñ‚ÑŒ и прÑ?мой практичеÑ?кий толк. Ðто прекраÑ?ный наркоз. Он позволÑ?ет не заметить даже Ñ?мерть. ИндуÑ?триальную, финанÑ?овую, научную, etÑ?.
ВероÑ?тно, другой РоÑ?Ñ?иÑ? быть и не Ñ?поÑ?обна. Она не может не воровать, не захватывать, не наÑ?иловать, не гноить и не мракобеÑ?ничать. Увы, Ñ?то обреченнаÑ? Ñ?трана. Изменив Ñ?воим принципам управлениÑ?, она развалитÑ?Ñ?. Ð? еÑ?ли их Ñ?охранит, то окончательно отÑ?тыкуетÑ?Ñ? от цивилизации и погибнет от ее рук. ПоÑ?ледний тракториÑ?Ñ‚ раздавит поÑ?леднего гуÑ?Ñ? — и вÑ?е наконец закончитÑ?Ñ?.
