CROCUS писал(а):Очень даже народ. Ещё как народ. Ð? те, которые Ñ? паÑ?портом - роÑ?Ñ?иÑ?не. Или граждагне РоÑ?Ñ?ии. Ð?ичего нового уÑ?ваивать не надо.
Ð? где же у руÑ?ких их землÑ?, землица, окуда еÑ?ть пошли оне, где? Где их иÑ?коннаÑ? территориÑ?? У татар она еÑ?ть, у калмыков- пжалуйÑ?та, у Ñ?венков- да, чечены имеют Ñ?вою иторичеÑ?кую землю... а у рузких ничего нет. Поднимите мне веки, покажите границы РаиÑ?ии. Ð?е Хведерации, нет нет...Ð?О нифига. Ð’Ñ?е вокруг народное, вÑ?е вокруг моё.
Ваще Ñ?мешно Ñ?лышать от Путена про какие-то мифичеÑ?кие тыÑ?Ñ?челетние рузкие нормы морали?
Петр Ñ‚.н первый вечером лег Ñ?пать моÑ?ковитом, а проÑ?нулÑ?Ñ? на утро рузким. Вот и веÑ?ÑŒ Ñ?тногенез Ñ‚.н. рузкого народа до копейки. Захотел-за ночь Ñ?тал рузким, Ñ?трана Ñ?тала называтьÑ?Ñ? РаиÑ?ией, а он Ñ?тал Ñ?мператором.
Ð’ подтверждение Ñ?воего мнениÑ? привлеку в Ñ?видетели умнейшего человека девÑ?тнадцатого века, великороÑ?а и по Ñ?овмеÑ?тительÑ?тву вождÑ? вÑ?его мирового пролетариата Владимира Ильича.
Он утверждал, что он великороÑ?, но никак не рузкий. И даже напиÑ?ал замечательную работу "О национальной гордоÑ?ти великороÑ?ов".
Следовательно, рузкие- Ñ?то фактичеÑ?ки великороÑ?Ñ‹, еÑ?ли верить товарищу Ленину, а он был отнюдь не глупым товариÑ?чем Ñ? кругозором на уровне доктора вÑ?Ñ?чеÑ?ких наук. Ð?е чета другому товарищу, такому Ñ?ебе вождю краÑ?ножопых Джугашвили. Ð? вот вождь Джугашвили и придумал.. фактичеÑ?ки переоткрыл рузких. И даже в чеÑ?ть пÑ?Ñ€Ñ?моги над Ð?диком Гитлером поднимал тоÑ?Ñ‚ за рузкий народ. Вождь краÑ?ножлпых решил, что вÑ?е, кто жывет в СавейÑ?ьком Союзе теперь будут рузкими.
Такой вот чудный Ñ?тногенез рузкого народа. Ð?аÑ?ковзь выдуманный и нафантазированный.
Омериканцы не Ñ?тали Ñ? Ñ?тим бредом разбиратьÑ?Ñ? и вÑ?ех тоже Ñ?тали называть рузкими.
"Рузкие запуÑ?тили Ñ?путник в коÑ?моÑ?..." или "РузкаÑ? подводнаÑ? лодка у берегов Ð?лÑ?Ñ?ки.." Ð? во времÑ? второй войны " Рузкие откинули немцев на Юго-Западном направлении..."
Вот так вот, товарищи...фразы "очень даже народ" длÑ? иÑ?ториографии, антропологии и культурологии- пуÑ?той звук. Факты- вот то, что принимаетÑ?Ñ? за оÑ?нову.